lunes, 27 de agosto de 2012

Mozart, "Le nozze di Figaro", concepto de móvil y extra-escena.


Formas de expresión (de lo falso y lo verdadero), la verdadera confusión.
Todo es falso, entonces B está leyendo. A quiere convencer a B de que lo ayude con un engaño para un tal C. A, ha tramado un plan que incluye la presencia de B, porque lo ha pensado bien y se ha dado cuenta de que solo no podría. Decide entonces declinar parte de su ganancia con B, para que lo ayude con su plan. A entra e interrumpe a B y hablan. B, por su parte, va a superar el plan de A, tramando inculparlo, y quedarse con la totalidad del beneficio que traería el engaño de ese tal C. A comienza a actuar lo que tendría que actuar B frente de C, para que C revele su secreto. Como si A fuera B y como si B fuera C. La transformación de la transformación. Nada resulta verdadero. Sin embargo, C el que antes era B, atiende las explicaciones, tanto y con tanta ingenuidad, que ya no sabemos si es C o es B.
El extra-escena es una manera particular de construcción de las afirmaciones y enlazarlas como vehículo gramatical de lo creativo a nivel de abstracción pura. Es la geometría que se abre camino ente lo que no existe todavía, planificando la flor, haciéndola del discurso de la geometría.
La noción de móvil aparece como dionisíaca frente a lo apolíneo de la extra-escena. Es lo que da vigor a las ideas, esa vehemencia que sostiene lo ya planificado, sostenido a su vez por esa intención de plenitud. Una efímera y falaz sensación de encumbramiento y liberación de la opresión social es lo que se persigue siempre en estos casos, el móvil. A.B y C a la prensa, todo el peso del tótem. Una estrella fugaz, un falo gigante cae del cielo justo cuando B cruzaba una pirca de piedra y muere casi instantáneamente. Cae justo sobre la pirca que divide la casa de A de la de C. A y C mueren uno a manos del otro disputándose el falo, peleando sólo con su cuerpo tipográfico. Nadie más que ellos estaban vivos. Todo es verdad.

domingo, 26 de agosto de 2012

El malestar del personaje

A menudo surgen de la improvisación, personajes que resultan graciosos. Entonces los actores nos sentimos entusiasmados con ese personaje y nos aferramos a ese carácter que resulta tan alegre. Luego nos sentimos desilusionados cuando llega el momento de aceptar el hecho de que el personaje, en el cortísimo plazo que dan los escenarios, resulta aburrido y hasta un tanto fastidioso, si? Los personajes monovalentes no son interesantes, amén de esa maldición china que dice: ojalá tengas una época interesante y léase sangrienta. El nombre de "personajes monovalentes" viene de la Química, de la palabra valencia. En Química, la palabra valencia significa algo así como para las maestras la palabra comportamiento. En estos personajes monovalentes hay una sola moral, ya sea rota o defendida y es la única que arrastra porque de sí mismos no tienen ni el nombre, si? se entiende no? Tratarán de convencer a los demás personajes desde ahí, desde eso, desde aquello y lo de más allá, "con nosotros o contra nosotros" y así siempre, si? Siempre un personaje en el drama, tratará de hacer cambiar de parecer a los demás. Son todas discusiones donde todo el tiempo estos personajes quieren hacer que all other people cambien de parecer! Sea cual fuera o fuese,  su motor o su objetivo y la extra-escena, lo que realmente llevan a cabo estos personajes, concretamente, se parece más a una campaña publicitaria que al grito que lleva dentro la palabra vocación. Esto me hace acordar a una frase célebre y paradójica que a veces surge en situación de asado, gratuita y brillante como el arroyo que corre ahí a unos metros de la parrilla: "¿eso que está ahí es vacío?" Volviendo a los monovalentes, les quería decir: para colmo de males, a veces resulta tan franco el proselitismo de su valencia para extorsionar, manipular y demás perversidades... 
El cómo harán para convencer no? esa ridícula reunión entre las cosas que les pasan y las cosas que planean luego será una anécdota. Cuando mueran estos personajes, su anécdota perdurará hasta que muera el último pewrsonaje que los conoció vivos en el escenario. Esa ridícula y anecdótica reunión, al momento de la redacción se juzga azarosa como la vida misma. De donde se sigue que en todos los casos la constante (en adelante K) deviene justamente en el gerundio monótono del verbo convencer, tal y como lo hace una canilla que pierde y de la cual se desprende en intervalos regulares la palabra gota. Proporcionar una valencia, es darle un parámetro de conducta al prójimo, si? se entiende no? Estos personajes entregan, si pudiéramos hablar metafóricamente, creo que ya venimos hablando metafóricamente sin pedir permiso no?, entregan en las manos a su prójimo una varita de madera. Cada varita de madera que anda circulando por ahí tiene un largo único, las hay de todas longitudes. Muchos prójimos se quejan porque se les hace muy difícil transportar dicha varita de madera (por el largo o por el grosor por lo que sea). En fin, lo que termina pasando es que con esa varita de madera el prójimo tiene que medir todos los objetos del mundo. Es decir, las varitas sirven para eso específicamente, para medir el largo de las cosas, o el alto. El problema es que por ejemplo, la varita que a mi me fueron dando mis prójimos nunca me sirvió para medir específicamente nada. Y ese es el problema que tienen los prójimos, o sea, yo quise hacer una media aritmética con todas las varitas que me dieron. Con la varita más corta que me dieron medí a todas las otras, y nunca me daba justo, pero mas o menos las sumé a todas y después las dividí por la cantidad que eran. Y bueno acá está mi varita.

miércoles, 22 de agosto de 2012

Válium



En este momento son las 5:16 de la mañana del sábado 23 de agosto de 2008 y en mi casa todos duermen menos yo, que no los quiero despertar y que sigo despierto porque sí. Porque según dice mi vieja, nací adicto al valium y siempre me gustó pernoctar. Pero necesito un abrazo o una explicación más contundente o algo que me haga dormir que no sea el válium ni las pastillas de mi abuelo.
Estoy en el centro de la manzana en un barrio tradicional de mi ciudad. Estoy sentado en lo más profundo de este inmueble. Tiene cincuenta y cinco metros de fondo y frente a mi máquina, en el depósito, escribo y me explayo en todas cosas abstractas y virtuales. Tengo acceso a internet y bajo libros peliculas chateo escucho música y me hago la paja. Nadie lo va a entender, o todo el mundo hace lo mismo y no dice nada, qué onda? Qué onda por ejemplo con la mañana que se me viene encima? Qué onda con esos tachos que se prenden quemando mis ojos mientras repito por enésima vez mi parlamento?

martes, 21 de agosto de 2012

LSD


La incomprensión se hace consenso y delimita la locura. El LSD, debería ser gratuito y obligatorio como una vacuna. Si existe la locura inminente o declarada, sólo por la adaptación a la vida en familia y al trabajo, existe la emergencia de usar LSD para comprender cómo se tejió tanta opresión sobre cada quién.

domingo, 19 de agosto de 2012

Dominguea el repechaje



A veces hay que hacer borrón y cuenta nueva, o sea tomar una goma y frotar un papel escrito hasta que la superficie quede en blanco. O quizá sólo con deslizar la mano suavemente por alguna superficie en particular ya es suficiente. ¿Y hay que hacerlo de nuevo de una manera distinta, si el paraíso existe entre el gerundio de tipear estas palabras y no en ese póstumo sinsabor jubilatorio del boludo alegre, cómo llevar comida a la boca, masticar y tragar? Llevar a la práctica lo que hemos pensado puede ser el castigo por creer en que la eternidad existe. Entre lo que se planea y lo que la vida propone concretamente, siempre existe un diálogo muy hijo de puta. La práctica siempre nos muestra que existe una distancia entre lo pensado y los hechos. Será tiempo de expulsar o dejar salir los residuos corporales relacionados con la alimentación. Los hechos tienen sus raíces, como frotar con las uñas una determinada parte del cuerpo, la consecuencia de algo, abrir la boca bien grande y soltar un suspiro lento, lento, lento... ah... entregar la vida!...

Los Imperdonables




Programa radial bisagra entre el psiquismo utilitarista de los días hábiles y la lógica lúdica del fin de semana. 
Los Viernes de 21 a 23 por La Quinta Pata.
Conducción: Andrés Lopez, El Indio, Tina Brailovsky, Gabriel Diovisalvi y Federico Franco
Escuchala acá

Naturalmente, al autor de dio vergüenza usar otro adjetivo para el título

Hoy salí de ensayo a la hora de los muertos y el cielo estaba naranja las nubes pùrpura y esa punta de tribunales II negra como un patíbulo gigante sobre la fructuoso ribera. Anunque me haya parecido hermoso, volví a pensar en la naturalesta, en la naturaleza, en la naturaquella y lloré por ella por lo imposible por los sueños y por las estrellas.

Esa que está allá

 "Es tan triste que estos hombres hayan sido corrompidos por civilizaciones artificiales. Entonces ¿cual es el estado natural? Es el estado de la naturaleza, donde todo es concebido... Imagina las maravillas encima y debajo del bosque, destruidas por la idustria, si reparos y sin discursos" (tomado de Marie Antoniette. Directed by Sofia Coppola. With Kirsten Dunst, Jason Schwartzman, Rip Torn, Judy Davis)

martes, 14 de agosto de 2012

Mi jazmín paraguayo tiene hojas nuevas

Está bien que las cosas de la noche queden en la noche y por eso no sé si lo que pasó cuando ya había salido el sol es peor contarlo asi de corrido pero pasó que entramos porque uno de nosotros le dijo bien clarito al patovica que no lo había invitado nadie lo cual me llamó poderosamente la atención y para festejar compramos una cerveza y al rato vino uno y me dijo ¿quien es tu novio de todos estos? a lo cual yo le dije ninguno y a lo cual él me dijo que ¿cómo puede ser que un chico tan lindo como vos este solo? a lo cual yo le respondí no estoy solo estoy con todos ellos señalando a mis amigos y así seguí un rato tratando de confundirlo hasta que se cansó y se fue entonces fui a la barra y despues entré a la pista bailando con una botellita de agua mineral en la mano y con un ruludo que después desapareció ya sabrán por qué pero antes mucho antes se acercó una chica de cachetes rosados y ojos muy claros que con su mano en mi pecho me dijo al oido apoyando desmesuradamente su rosada mejilla sobre mi sorprendida mejilla estuviste tomando éxtasis? a lo cual yo le dije no no no absenta y ese fue todo el diálogo entonces seguimos bailando hasta que una tal Maia me dijo su nombre y yo le dije tu nombre es el nombre de una ninfa que personifica el despertar de la naturaleza en la primavera entonce me miró con los ojos muy abiertos y despues sonrió y me dijo si, cómo sabés a lo cual yo la miré un segundo y decidí perderla para siempre tras la verdad entonces le dije cuando era adolescente tuve un amor y una hija que se iba a llamar Maia entonces volvió a sonreir y a mirarme y a bailar entonces yo le dije por qué tus padres decidieron ponerte ese nombre? a lo cual me dijo porque es el nombre de una bailarina y paso un ratito y yo me pecaté de la ausencia del ruludo amigo mio y de que los otros ya se habían ido entonces yo me preocupé y le dije no se donde está mi amigo esperame por favor voy a buscarlo y vuelvo y cuando busqué al ruludo no lo encontré y cuando volví Maia ya no estaba entonces recordé unas palabras de mi primer maestro y salí a la calle y me tomé un taxi que me llevó a mi casa donde recordé haber procrastinado por mas de dos semanas el riego del jazmín paraguayo que me regaló mi abuelo para el día de la primavera el año pasado y lo encontré con hojas nuevas entonces prendí la compu y escribí esto.
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